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神の複合体、極限までとられた誇り

神の複合体、極限までとられた誇り

自己陶酔的な人格の研究への貢献として、アーネスト・ジョーンズ(1913)は、「神の複合体」という用語を導入しています。 臨床用語ではありません、を記述するために一般的に使用されます 利己的で、大げさで、高慢で、慢で誇り高い性格。私は小文字で「神」という言葉を書きます。なぜなら、彼らは実際にはいかなる神にも対応していないからです。それは彼らが人生を支配する信念であり、周囲のすべてより優れていると感じる人々です。自己陶酔的な性格は、壮大さ、賞賛の必要性、共感の欠如の特徴的なモデルに対応していることに言及する必要があります。

ナルシシズムでは、自己は偉大な病理学的であり、原始的な侵略に侵され、そのサディズムはエゴシントニックである可能性があります。オットー・F・カーンバーグ

内容

  • 1過剰な誇り
  • 2「神の複合体」を持つ人々をどう思いますか?
  • 3政治分野における神の複合体

過剰な誇り

「神の複雑さ」を持っている人 彼らは、自分たちの世界のビジョンが、リソースと実際の解決能力を超えた複雑な問題を解決するのに十分であると固く信じています。彼らは可能な以上のことを達成できるという信念を持っており、彼らの意見は最高だと考えています。

彼らが別のタイプの解決策を提案するとき、それは彼らのそれより劣ることを考慮して個人によって認知的に捨てられますが、それは例えばその分野の専門家によって与えられた対立に対する真の解決策かもしれません。精神的な硬直性と柔軟性の欠如は、 彼らは絶対的な真実を持っていると感じています。 「終わりは手段を正当化する」はニコラス・マキアーヴェロのフレーズで、彼のためだけに作られたようです。

「神の複雑さ」を持っている人々は、彼らはいくつかの神の特徴的な力を持っていると信じていますが、多くの人は愛することができず、それは良い仕事であっても隠すことができますが、実際にはほとんど自分の目標を達成しようとします彼らは常に利己的です.

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「神の複合体」を持つ人々をどう思いますか?

この複合体を持つことについての危険なことは、被験者の信念が彼が彼の種と地球に同居する他の種の上にいると彼に信じさせることができるということです。 彼らは人権を侵害し、社会の法律に反して行動し、あらゆる種類の生活に挑戦することができます 彼らは容赦なく不必要であると考え、性的虐待と暴力を使用し、他人から自由を奪う権利を感じ、彼らが従うためにそれらを使用すること エゴシントニック計画なぜなら、彼らは彼らが優れた存在であるという信念を持っているからです。

彼らは誇りに思っており、世界がどのように機能するかを理解できると信じている人々です。 彼らは、小さくて狭い世界の神になるために遊んでいるキャラクターです。 ティムハーフォードは、ビジネスリーダーや社会、政治家の間で「神の複雑さ」を見つけることはよくあると述べました。

「地球は広大な宇宙の舞台の非常に小さな舞台です。それらすべての将軍と皇帝によって流された血の川を考えてください。そうすれば、栄光と勝利によって、彼らはわずかなポイントの瞬間的なマスターになることができます。このピクセルのあるコーナーの住民が他のコーナーのほとんど区別できない住民に犯した無限の残虐行為について考えてください。彼らの誤解の頻度、彼らがお互いを殺すことにどれだけ熱心であるか、彼らの憎しみはどれほど熱烈であるか。私たちの位置、私たちの想像上の重要性、私たちが宇宙で特権的な位置を占めているという幻想...すべては、この淡い光の点によって挑戦されています。私たちの惑星は、偉大な包み込む宇宙の暗闇の中の孤独な穀物です。私たちの暗闇の中で-この広大なすべての中で-自分自身から私たちを救うために助けがどこかから来ているというヒントはありません。」カール・セーガン

政治分野における神の複合体

不合理な政治的急進主義と個人的な破壊力は、非常に危険なサドマゾヒズム関係にかかわる愛する恋人のようなものです。そして、政治におけるこれは深刻な結果をもたらします。」 A.洞窟

「神の複雑さ」の一例として、多くの人に伝染するような安全保障と楽観主義で真に複雑な問題を解決することをキャンペーンで提案している現在の政治家たちが代表します。どのようにこれらの結果を達成するのか尋ねられたとき、彼らは誤fallに陥り、守らないと約束し、ほぼシニカルな不可fall性のアクセントのあるデマゴジーになります。したがって、彼らによれば、彼らは単一の期間で多くの複雑な社会問題を解決することができます...なぜなら、このタイプの性格は 社会構造の構築が一般的な福祉のために変更でき、エゴシントニックの目的に役立つだけではないことが現実に示されたとしても、彼には権力を継続する権利があると感じるかもしれません。

多くの人は、「重要な」計画を実行するために「人々」からお金を取る権利を持っていると感じています。彼らは非常に操作的であり、多くの人々が彼らに引き付けられ、彼らに従うように感じる魅力があります。

非常に自己陶酔的な人格は、攻撃が強く支配する「クレイジー」な自己に突入(分類)された攻撃的でリビジナルなドライブの悪性融合を持つことができます。自己陶酔的な構造内のその閉じ込められた位置で、自己の健康的な依存部分を救うことは非常に困難です。オットー・F・カーンバーグ

彼らは、自分がその場所で敵であり、どんな価格であれ、彼らが過度に競争力があると感じている人を「地図から取り除く」ことができるタイプの人です。特に自己陶酔的な人格障害が他の人と結びついている場合、彼らはほとんど罪悪感を生み出しません。 ナルシシズムは深刻な精神医学的人格障害と見なされ、そのように扱われなければなりません。

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政治家が自分のメンタルヘルスを正確かつ正直に認識する必要が不可欠です。政治におけるこれは、真の進歩と社会的成熟の兆候でしょう。」 A.洞窟

生命を大切にせず、周囲のすべてのものよりも優れていると信じているキャラクターによって、歴史を通じていくつの戦争と血が流されたか。 新しい世代が尊敬の領域で、自分自身に、同じ種の人々に、そしてこの惑星に共存するすべての人に教育されることが重要です。

おわりに

私たちは宇宙の広大さに浮かぶ宇宙の砂だけです。 あなたはいつでも人々から何かを学ぶことができます。文化や起源に関係なく、人々の特徴的な多様性には隠された宝と豊かさがあります.

「神の複合体」を持つことは危険な場合があります。これらの特性を持つ人々が力にあるとき、ダイナマイトよりも有害であることが判明します。それは、道化師が世界の小さなねじれた神をプレイできるようにすることと同等です。政治分野の人々の精神的健康を規制し、監視し、出席することは、社会における大きな前進を表すことが重要ですが、それはおそらくユートピア的で幸せな世界でのみ可能です。

リンク集

  1. //www.youtube.com/watch?v=GO5FwsblpT8
  2. //www.malaguarnera-psy.com/index-fiche-6759.html
  3. //jeanarctus.blogspot.mx/2010/06/le-complexe-de-dieu.html
  4. //lifedev.net/2008/07/31/god-complex/

書誌参照

  • 洞窟、アンドレ・アレハンドロ(1988)。日常生活の精神分析。メキシコ、ポサダ社説。
  • Kernberg、Otto F.(1984)。深刻な人格障害。メキシコ、現代の編集マニュアル。
関連テスト
  • 性格検査
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  • カップル互換性テスト
  • 自己知識テスト
  • 友情テスト
  • 私は愛していますか